<?xml version="1.0" encoding="Windows-1256" ?>
<rss version="2.0">
<channel>	<title>لحج نيوز</title>
	<link>http://www.lahjnews.net/ar/</link>
	<description>لحج نيوز</description>

<item>
	<title>للمطر ايضا ثمة اساطير..</title>
	<link>http://www.lahjnews.net/ar/news-2572.htm</link>
	<pubDate>2010-02-05</pubDate>
	<description>..لم يكن الكون احدبا..ولم يكُ سخيا قبل آدم.. 
يقينا..حيث عشا ربيعها..
بذختُ نصف ذاكرتي الخضراء
فنصفها : خيلاء غبطة</description>
	<details>
..لم يكن الكون احدبا..ولم يكُ سخيا قبل آدم.. 
يقينا..حيث عشا ربيعها..
بذختُ نصف ذاكرتي الخضراء
فنصفها : خيلاء غبطة / إله نهدين زقورتين .. يدفع الماء المتاح الى مأوى. 
كان قد فاض عليه ، مدرارا،
النهر الكسول

..

..للكون خصال لا تخدش خصال آدم..
تجبّلوا غافلين
او خاسرين للشمس عينا 
أنّى اكتست فصولها ، وافرحتاه ، بالريش البليل
هل طفق العاشق المسلوب
.. بأحذية الكادحين..
يلقط آناته الموقرة : الكفن 
ام فتح العاذِل المُفدّى..على أقفاء رشدها
ترسانة مجده

..

.. لسكارى القهقهات فطنة ابليس / غايته..
قوّامون غالبا على مدارسَ خاويةٍ..
وجبايتين : نسك المواخير.. وطقوس عينيها
وما حبا عن سوقها بعد :
&quot; قومٌ إذا مس النعالُ وجوههم / شكت النِعالُ بأي ذنبٍ تُصفعُ &quot;
المطر الأعزل أهجى من سيل الزبى..واطرف من شيب وقار
..واذ تنبأ قال :
سيجرون الكامل في تاريخ الخليلين : الرفش والعرش
الى ضحكةٍ ناقصة .. او صلاة
استحمي بغبرتين : طلع بيسان / أفياء جيكور
استحمي وإياها مرتين 
بعد أن يشرب &quot; الماجوجيون &quot; الغانمون
..ماء البحيرة والشط.
يقينا.. سيطفو مقلوبا بمزن ضاد 
هذا الجبل الأخطل</details>
</item>
</channel>
</rss>