http://www.lahjnews.net/ar/ لحج نيوز http://www.lahjnews.net/ar/news-17460.htm 2011-10-10 (ألا يا دار) الخطاب في هذه القصيدة موجه إلى (( نُعْمٍ )) صاحبة النص المسندي في أعلى وادي (( سِرّ بيت )) بسفح جبل (( سامع )) .

<p align="center"><strong>(ألا يا دار) </strong></p> <p align="right"><strong>الدكتور/مطهر علي الإرياني </strong></p> <p><strong>الخطاب في هذه القصيدة موجه إلى </strong><strong>(( </strong><strong>نُعْمٍ </strong><strong>)) </strong><strong> صاحبة النص المسندي في أعلى وادي </strong><strong>(( </strong><strong>سِرّ بيت </strong><strong>)) </strong><strong> بسفح جبل </strong><strong>(( </strong><strong>سامع </strong><strong>)) </strong><strong>. </strong></p> <table cellspacing="0" cellpadding="0" style="text-align: justify; width: 600px; height: 1121px;"> <tbody> <tr> <td width="281" valign="top" style="text-align:justify"> <p><strong>ألا يا روح </strong><strong>(( </strong><strong>نعم </strong><strong>)) </strong><strong> خاطبينا <br />على آثار دارك قد وقفنا <br />ألا يا </strong><strong>(( </strong><strong>نُعْم </strong><strong>)) </strong><strong> لا عتبٌ فإنّا <br />ونصدقك الحديث لكي تكوني <br /></strong><strong>(( </strong><strong>مسيرتنا </strong><strong>)) </strong><strong> التي لم تمض إلا <br />مضت قدماً، تنوء بحمل ماضٍ <br />تجرُّ رواسبَ الماضي قيوداً <br />وحين تفجرت من كل صوبٍ <br />تكشّفتِ الحقائق وانكشفنا <br /></strong></p> </td> <td width="28" valign="top"> <p><strong>&nbsp; </strong></p> </td> <td width="283" valign="top"> <p><strong>من الماضي البعيد، وحدثينا <br />وقوفَ السامعين المنصتينا <br />أتينا &ndash;إذ أتينا- حائرينا <br />على ما كان خير الشاهدينا <br />بجهدٍ فوق جهد الجاهدينا <br />ثقيلٍ، يبهظ المتحملينا <br />فتعثرُ تارةً، وتدبُّ حينا <br />رواسبُ عالِم المتخلفينا <br />شتاتاً حائرين مضيعينا <br /></strong></p> </td> </tr> <tr> <td width="281" valign="top"> <p><strong>ألا يا </strong><strong>(( </strong><strong>نُعْم </strong><strong>)) </strong><strong> معذرةٌ إذا ما <br />فإنّا ما سمعنا &ndash;منذ كنّا- <br />فقال الصَّحْبُ، إذ هاجت وماجت <br />إذا ما الحاضر التبست رؤاهُ <br />ففي الماضي ملاذٌ علَّ نوراً <br />ينير لنا الزوايا والخبايا <br />فأرْحَلْنا المطايا وارتحلنا <br />إلى </strong><strong>( </strong><strong>سِرَّان / ذي / بيتان </strong><strong>) </strong><a name="_ftnref1" href="http://www.almotamar.net/news/#_ftn1"><strong>* </strong></a><strong> سرنا <br />فرحّب </strong><strong>( </strong><strong>سِرُّ بيتٍ </strong><strong>) </strong><strong> إذ رآنا <br />ونادينا، لدى عرصات </strong><strong>(( </strong><strong>نُعْمٍ </strong><strong>)) </strong><strong><br />و </strong><strong>( </strong><strong>نُعْمٌ/ ذات/ بيت/ بني/ عَرِيْقٍ </strong><strong>) </strong><a name="_ftnref2" href="http://www.almotamar.net/news/#_ftn2"><strong>** </strong></a><strong><br />قرفرف حولنا طيفٌ شممنا <br />عرفنا &ndash;بالتخاطر- طيف </strong><strong>(( </strong><strong>نُعْمٍ </strong><strong>)) </strong><strong><br /></strong></p> </td> <td width="28" valign="top"> <p><strong>&nbsp; </strong></p> </td> <td width="283" valign="top"> <p><strong>تشاءمنا مع المتشائمينا <br />بحالٍ مثل هذا، أو رأينا <br />وصار مزاجها وحلاً وطينا: <br />وأَبْهمَ أمْرُهُ </strong><strong>(( </strong><strong>جيماً </strong><strong>)) </strong><strong> و </strong><strong>(( </strong><strong>سينا </strong><strong>)) </strong><strong><br />يضيءُ الدَّربَ للمتعسفينا <br />لنعلمَ أين صار الأمرُ أينا! <br />على نهج القرون الغابرينا <br />إلى أرض </strong><strong>( </strong><strong>المعافر </strong><strong>) </strong><strong> واردينا <br />وأنزلنا &ndash;كراماً- حيث شينا <br /></strong><strong>( </strong><strong>ألا يا دار هلّا تنطقينا </strong><strong>) </strong><strong><br />تُحِسُّ بلهفة المتلهفينا <br />لرفَّة ثوبه عطراً ثمينا <br />ودار حوارنا متخاطرينا <br /></strong></p> </td> </tr> <tr> <td width="281" valign="top"> <p><strong>ألا يا </strong><strong>(( </strong><strong>نُعْم </strong><strong>)) </strong><strong> هلا تخبرينا! <br />عن اليوم الذي أبكى وأنكى <br />وأنذرنا بكارثةٍ سنهوي <br />أبيت الله في </strong><strong>( </strong><strong>حدّين </strong><strong>) </strong><strong> يغدو <br />أرادوا القتل فيه لا لشيء <br />وكادوا يدفعون مصير شعبٍ <br />وما </strong><strong>( </strong><strong>يبدي علينا سوف نبدي <br />وحكم القتل عمداً لم يكرّرْ <br />إذا قرؤوا وهم لا يقرؤونا <br />وإن فهموا فهم لا يعملونا <br /></strong></p> </td> <td width="28" valign="top"> <p><strong>&nbsp; </strong></p> </td> <td width="283" valign="top"> <p><strong>بما تدرين! عمّن تعلمينا! <br />وأجرى في القلوب دماً سخينا <br />بها، إن لم نكن فيها هوينا <br />مجرد مسرحٍ للمجرمينا <br />سوى قتلٍ بحقدٍ عامدينا <br />إلى المجهول. هل يتفكرونا؟! <br />عليه </strong><strong>) </strong><strong>! .. منطق المستهترينا <br />سدىً، لكن لردع المجرمينا <br />وإن قرؤوا فهم لا يفهمونا <br />بما فهموا .. ولا هم يحزنونا <br /></strong></p> </td> </tr> <tr> <td width="281" valign="top"> <p><strong>ألا يا </strong><strong>(( </strong><strong>نُعْم </strong><strong>)) </strong><strong> إنك ترمزينا <br />فيا أمَّ الملوك الصيد قدماً <br />ملوكٌ، عرش </strong><strong>( </strong><strong>ذي ريدان </strong><strong>) </strong><strong> يزهو <br />وأذواءٌ، لهم في كل صقعٍ <br />لَكَم أنجبت جيلاً بعد جيلٍ <br />ففي ركب التحرر كم زعيماً <br />وأحرار </strong><strong>( </strong><strong>المعافر </strong><strong>) </strong><strong> حين شُقّت <br />وفي درب الشهادة، كم شهيداً <br />وآخرهم شهيد سوف يبقى <br />ببيت الله في </strong><strong>( </strong><strong>حدين </strong><strong>) </strong><strong> نيطت <br />تقبلها بصبرٍ واحتسابٍ <br />إلى أن جاء محمولاً، ليلقى <br />وسلْ عنه تجدْ ذكراً جميلاً <br />وحباً صادقاً في كل قلبٍ <br />ففي </strong><strong>( </strong><strong>عبد العزيز </strong><strong>) </strong><strong> لقد فقدنا <br />ومن </strong><strong>( </strong><strong>عبد العزيز </strong><strong>) </strong><strong> أفاد عزاً <br />غنى نفسٍ يجسده سلوكاً <br />وظل كعهده، صدراً رحيباً <br />قريباً لم يباعدْه غرورٌ <br /><br />وسل عن قاتليه أين كانوا <br />لقد غدروا وخانوا واستباحوا <br />وهم بالغدرة السوداء جاءوا <br /></strong></p> </td> <td width="28" valign="top"> <p><strong>&nbsp; </strong></p> </td> <td width="283" valign="top"> <p><strong>إلى تاريخنا، وتذكّرينا <br />ويا أم المَقاول والذّوينا <br />بمن كانوا له متسنمينا <br />نفوذٌ، مُسحِلين ومبحرينا <br />رجالاً للزمان محنكينا <br />بذلت! وكم رجالاً باذلينا <br />دروب الرّكب كانوا الرائدينا <br />نذرت! وكم شهيداً تَنذُرينا <br />له في القلب حزنٌ ما بقينا <br />عليه قلادة المستشهدينا <br />-مصاباً- واستمر بها ضنينا <br />وداعاً &ndash;في مهابته- حزينا <br />عليه الناس صاروا مجمعينا <br />له، وترحّم المترحمينا <br />حكيماً، صادقاً، بَرَّاً، أمينا <br />ومن </strong><strong>( </strong><strong>عبد الغني </strong><strong>) </strong><strong> غنىً ودينا <br />حضاريّاً، وتفكيراً رصينا <br />وباباً مشرعاً للقاصدينا <br />بسيطاً ليس في المتعجرفينا <br /><br />ومن كانوا، تجد قولاً مهينا <br />دماء الراكعين الساجدينا <br />و </strong><strong>( </strong><strong>عابوا </strong><strong>) </strong><strong> فوق </strong><strong>( </strong><strong>عيب العايبينا </strong><strong>) </strong><strong><br /><br /></strong></p> </td> </tr> </tbody> </table> <p><a name="_ftn1" href="http://www.almotamar.net/news/#_ftnref1">* </a>سران / ذي / بيتان: اسم وادي (( سر بيت )) في نص (( نُعْم )) المسندي. ( <strong>20/9/2011)</strong></p> <p><a name="_ftn2" href="http://www.almotamar.net/news/#_ftnref2">** </a>هذا هو اسم ولقب (( نُعْم )) في النص. </p>